"No hay lugar como este país. Y no hay una segunda América a la que huir si esta falla".
Una de las piedras angulares de la Convención Nacional de Abogados de la Federalist Society es la conferencia en memoria de Barbara K. Olson. La ponente fue una abogada conservadora y comentarista política, esposa del ex Procurador General Ted Olson. Barbara Olson fue trágicamente asesinada el 11 de septiembre a bordo del vuelo 77 de American Airlines, que se estrelló contra el Pentágono. La primera conferencia Olson fue pronunciada por Ted Olson en noviembre de 2001, apenas dos meses después de los terribles atentados terroristas. Posteriormente pronunciaron discursos el juez Robert Bork, el juez Scalia, el presidente del Tribunal Supremo Roberts, el fiscal general Mukasey y muchos otros destacados juristas. He asistido a todas las conferencias de Olson desde 2008 y he sido testigo de muchos conmovedores homenajes a Barbara y a las importantes causas en las que creía.
La conferencia de Olson en la Convención 2023 siempre permanecerá en mi memoria. El discurso corrió a cargo de Bari Weiss, de The Free Press. Lo admito, cuando vi por primera vez su nombre en el programa, me sentí un poco confuso. Bari no es abogada, ni miembro de la Federalist Society, ni conservadora. Sin embargo, mi confusión se disipó rápidamente. Bari pronunció un discurso entusiasta, oportuno y penetrante. Bari habló de nuestro momento actual, incluido el conflicto en Israel y los intentos de destruir nuestra propia civilización. Entabló una relación común con aquellos con los que no está de acuerdo, especialmente con la multitud de FedSoc. Y conectó con todos los presentes en la sala. Al final, la sala quedó en silencio. Se podía oír caer un alfiler de solapa de Madison.
Cuando Bari concluyó, la ovación duró casi noventa segundos. (Fue la más larga que recuerdo tras una conferencia de Olson).
Bari ha publicado el texto de su intervención, titulada "You Are the Last Line of Defense" ("Ustedes son la última línea de defensa") en The Free Press. Si aún no te has suscrito, deberías hacerlo; yo lo hice.
Aquí tienes un extracto, pero te animo a que leas -o mejor, escuches- el discurso completo:
Durante las dos últimas décadas, he visto cómo esta visión invertida del mundo se tragaba todas las instituciones cruciales de la vida estadounidense. Empezó por las universidades. Luego se trasladó más allá de las universidades a las instituciones culturales -incluidas algunas que yo conocía bien, como The New York Times-, así como a todos los grandes museos, filantropías y empresas de medios de comunicación. Ha arraigado en casi todas las grandes empresas. Está en nuestros institutos y escuelas primarias.
Y viene a por la propia ley. Esto es algo que no sorprenderá a la Federalist Society. Cuando ves a jueces federales gritando en Stanford, estás viendo esta ideología. Cuando ves a la gente gritando fuera de las casas de ciertos jueces del Tribunal Supremo -haciendo que necesiten seguridad las veinticuatro horas del día- estás viendo su lógica.
El control de las instituciones estadounidenses por parte de esta ideología es tan amplio que a mucha gente le resulta difícil darse cuenta, porque está en todas partes.
Para los judíos, existen peligros obvios y evidentes en una visión del mundo que mide la justicia por la igualdad de resultados y no de oportunidades. Si la infrarrepresentación es el resultado inevitable de un sesgo sistémico, entonces la sobrerrepresentación -y los judíos son el 2% de la población estadounidense- no indica talento o trabajo duro, sino privilegio inmerecido. Esta conclusión conspirativa no está tan alejada del odioso retrato de un pequeño grupo de judíos que se reparten el botín mal habido de un mundo explotado.
Pero no sólo los judíos sufren la idea de que el mérito y la excelencia son palabras sucias. Somos todos y cada uno de nosotros. Son los luchadores de todas las razas, etnias y clases. Por eso el éxito de los asiático-americanos, por ejemplo, es sospechoso. Los porcentajes no son correctos. Los resultados son demasiado altos. El punto de partida, como inmigrantes pobres, es demasiado bajo. ¿A quién le han robado todo ese éxito?
Las semanas transcurridas desde el 7 de octubre han sido un momento "mark to market". En otras palabras, podemos ver la profundidad de estas ideas. Vemos que no son sólo metáforas.
La descolonización no es sólo una frase hecha o una nueva forma de leer novelas. Es un punto de vista político sincero que sirve de predicado a la violencia.
Si quiere entender cómo es posible que el director de la Harvard Law Review intimide físicamente a un estudiante judío o cómo una defensora pública de Manhattan pasó recientemente la tarde arrancando carteles de niños secuestrados, es porque creen que es justo.
Su cálculo moral es tan burdo como pueda imaginarse: ven a los israelíes y a los judíos como poderosos y exitosos y "colonizadores", por lo que son malos; Hamás es débil y está codificado como gente de color, por lo que son buenos. No, no importa que la mayoría de los israelíes sean "gente de color".
¿Ese bebé? Es un colonizador primero y un bebé después. ¿Esa mujer violada hasta la muerte? Lástima que tuviera que llegar a eso, pero es una opresora blanca.
Ted dijo una vez de Barbara que "Barbara era Barbara porque Estados Unidos, a diferencia de cualquier otro lugar del mundo, le dio el espacio, la libertad, el oxígeno, el estímulo y la inspiración para ser lo que quisiera ser."
No hay lugar como este país. Y no hay una segunda América a la que huir si ésta fracasa.
Así que levantémonos. Levantémonos y luchemos por nuestro futuro. Esta es la lucha de-y por-nuestras vidas.
Este artículo fue publicado originalmente en Ingles en Reason.
